摩梭族走婚感想,摩梭族走婚旅游文化元素导游词

摩梭族走婚习俗,为什么能延续这么久,你是怎么看待走婚的?

1、让他们以后更加的努力，让自己的生活更加的幸福。而我们国家就是，只有夫妻双方为这段感情付出，因为他们也会觉得这样的生活会让他们更加的幸福，让他们更加的舒适，也会让他们为之后的生活更加的努力。所以摩梭人的走婚才会依然美好。

2、摩梭人的走婚制度与一夫一妻制并无冲突，它不受传统婚姻法律的限制，强调的是双方自愿和情感的契合。 在走婚制度下，男女双方无需通过法律程序结婚，仅需彼此情感投合即可生活在一起。即便生了孩子，也不必正式结婚，这种关系看似随意，实则蕴含着自由的真谛，且不放纵。

3、在云南的西北部，有一个神秘而古老的湖泊，湖泊周围生活着一个古老的民族--摩梭人，他们至今仍完全保留着由女主人和女成员组成的母系大家庭，以及不男不女的婚姻模式，婚后双方终生居住在娘家，俗称走婚。如果婚姻产生了孩子，孩子属于谁？通常是属于男方，但在摩梭人那里，则属于女方。

4、走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。

5、女子在收到暗语的时候不给男子看门来宣告这段感情的结束，为各自保留面子。走婚从另一个角度展现了摩梭人的价值观，男女双方以爱为前提，彼此相爱但是相互不干扰，都保留各自的生活空间，感情不掺杂任何利益，更不会牵扯到分开后财产的分割矛盾。这也是摩梭人为什么离婚率低，生活和谐的原因之一。

走婚是什么意思?摩梭族人如何走婚?

走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。

走婚是什么意思 走婚族的简介 走婚族是摩梭人的一种婚姻模式。

走婚是“母系”家庭中重要组成部分。成年男子“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径，只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。他们是日暮而聚，晨晓而归，暮来晨去。摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。

走婚是云南和四川的少数民族摩梭人的独特婚姻方式。走婚是一种日暮而聚，晨晓而归的婚姻关系，走婚成功的男女双方，不会结婚，男方会在晚上前往女方的居所，白天仍在各自家中生活劳作。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。

摩梭人为什么会有走婚习俗?

因为是由男方以“走”的形式来实现婚姻的本质，所以又被称为“走婚”。让人不解的是，男女双方所生的子女属于女方，子女随母亲的姓氏，男方一般不承担抚养的责任。一个男子或者一个女子的“阿肖”数目不确定，可多可少。而且双方的关系也并不是固定不变的。

走婚这种充满浪漫气质的婚姻形式，并非无根之木，它有自己独特的文化背景。

只是为了宣告这个自己的孩子而已，因为走婚习俗是摩梭人自古以来就有的，所以在摩梭人的脑海中走婚才是这最正确的婚姻制度。因为摩梭人的走婚制度非常的神秘和具有特色，所以很多的人都会专门去到泸沽湖畔看看，或者是体验一下这个神秘的走婚制度。

走婚是摩梭人的传统婚姻习俗,如何看待这种习俗呢?

1、通常是属于男方，但在摩梭人那里，则属于女方。有一个笑话说，一个男人和一个女人离婚时为孩子争吵，女人说孩子是从她肚子里出来的，所以属于她。当你从提款机上取钱时，钱是归出纳员还是归插卡的人？男人不应该担心，因为男人在家里通常有姐妹，如果他们有孩子，就属于这个家庭。

2、走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。走婚是云南的少数民族摩梭人的独特婚姻方式，摩梭人是母系社会，除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。

3、走婚是摩梭族人特有一种婚姻习俗。摩梭人有“女儿国”之称，因为它是母系社会制度，摩梭人的一切都有女性支配。摩梭族的走婚叫“色色”，是走来走去的意思。这个词形象地表现了摩梭族人夜合晨离的一种婚姻关系，非常有特色。

4、根据资料，走婚是云南部落历史悠久的传统习俗，这种古老的婚嫁习俗目前也只能在云南看到了。走婚的意思是一群男女围着篝火跳舞，并一对一的唱歌，使两个的感情更加密切。如果女方对男方有好感，可以相互传递暗恋的信号，男方若也对女方有意，就到女方的花房中去，过程只能秘密的进行。

5、野蛮的婚姻制度往往与野蛮的生产方式相适应。而野蛮的生产方式又是生产力低下的主要标志。所以我认为，生产力低下是导致婚姻方式低俗的根本原因，要破除旧宿，建立文明社会，就要解放和发展生产力。

摩梭族的风俗习惯

摩梭人在13岁以前，不论男女都穿长衫，少男剃光头，少女则留小辫、佩戴彩珠。到13岁举行成年礼后，便改变服饰。2摩梭人以大米、玉米为主食，兼食青稞、大麦、洋芋等。夏秋季节，以青菜、萝卜等新鲜蔬菜作佐食，冬春两季以酸脆菜、干萝卜丝、腌鱼、腊肉等作佐食。

摩梭人的语言、服饰、婚俗都与金沙江以西的纳西族不同。 摩梭人的民族风情云南泸沽湖上的摩梭人是纳西族，是中国现存唯一的母系氏族社会。泸沽湖居住着许多民族，主要是蒙古族，但没有摩梭人。中国56个民族中没有摩梭人。它与盐源县其他地区的蒙古语交流，但没有自己的文字。它的文化是达巴文化，信仰藏传佛教。

摩梭人的风俗：摩梭人是一个勤劳、美丽而又神秘的民族，国家把她们划为纳西族，认为她们是纳西族的分支，除女性的地位较高这一点外，她们很多的风俗习惯与纳西族并不一样，摩梭人信奉的是藏传佛教。杨二车娜姆是我们比较熟悉的一位摩梭人。

摩梭族走婚的风俗是怎样的?

云南摩梭人婚姻习俗 走婚图示走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。

走婚是摩梭族人特有一种婚姻习俗。摩梭人有“女儿国”之称，因为它是母系社会制度，摩梭人的一切都有女性支配。摩梭族的走婚叫“色色”，是走来走去的意思。这个词形象地表现了摩梭族人夜合晨离的一种婚姻关系，非常有特色。

有好感的双方在约会几次后，男方是可以以走婚的方式，去女方家相聚，在有了孩子，并且孩子满月后，生父才会在满月时公开举办满月宴席，承认彼此间的血缘关系，避免发生同父乱伦。如果外族男子喜欢上了摩梭女子，并且彼此间情投意合。

走婚是云南和四川的少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。

在摩梭文化中，走婚是维系感情与繁衍后代的重要方式。男性在孩子的满月后会公开承认自己的父亲身份，以避免乱伦的发生。 摩梭人的走婚习俗分为“阿注定居婚”和“阿夏异居婚”两种形式，每种婚俗都包含了一个古老的仪式，即“藏巴啦”，用以拜神和祭祖。